Inconformismo esencial.

Hola lectores:
Me encuentro, como casi siempre ultimamente, en un café delante del portatil intentando salir de la rutina mental que lleva implicita los domingos, mirando (que no viendo) pasar gente cerca de mi y meditando sobre un tema que alguna vez con mi maestro es motivo de debate: El incorformismo.
Existen para mi dos tipos de actitudes mentales ante la vida. Y digo mentales porque cuando cierren su ordenador volverán a la inflexible rutina diaria con mejor o peor suerte. Pero no por ello debemos obviar ciertas conductas mentales que nos llevan a filosofar sobre estos temas filosoficos de barrio, eso no!
Existe, como comentaba antes, una primera actitud dirigida por nuestros problemas, soluciones a esos problemas, anhelos e ilusiones. Una forma de pensar y actuar "segura" dentro de nuestra sociedad, limitada a esos espectros (como diria Platon en su "alegoria de la caverna") que resultan vagos reflejos de una realidad mas esencial. Son los que yo llamaría Conformistas (ojo, sin ninguna connotacion peyorativa, que conste en acta).
Una segunda division personal abarca a las personas que motivadas intrinsecamente por un deseo de esencial autorrealización no encuentran respuestas navegando a la deriva dentro de esos canones sociales que nos llevan a un puerto, para ellos ilusioro. Seres buscadores por naturaleza, que casi nunca encuentran pero no por ello dejan de recoger el fruto de ese pequeño fracaso en forma de viajes, meditaciones existenciales, reflexiones compartidas y aficiones ó anhelos no muy encasillados en la realidad impuesta.
Y ahí empieza el debate. Como casi todos ustedes, inicialmente "escogemos" sin reflexionar mucho la segunda opción; mas "culta", mas bonita, mas soñadora.......esa es la palabra, soñadora. La primera se encuentra en un punto de apatia moral, etica y hasta falta de iniciativa. Pero al cabo de unos minutos (u horas), ahondando en el tema nos damos cuenta que como en la parabola del amo y el esclavo, todo se superpone, cambia de orden y se revuelve hasta resituarnos sin tanta serpentina intelectual.
Realmente un experto soñador creo que nunca se realizará completamente hasta que no comprenda que la propia busqueda es el tesoro y que si intenta llegar a algun sitio, ese sitio será el camino que, si bien va cambiando de color, de tipo de arena y de anchura, no deja de ser El Camino.
Porque en el fondo los buscadores deberán empezar a convivir con la soledad y la cruda realidad del conocimento. Manuel Vicent dijo una vez "El que busca la verdad corre el riesgo de encontrarla". Lapidaria frase que nos hará reflexionar más de una vez (sobre todo si se pertenece al grupo de "boy scots" de La Via).

Por que????? Esa es la diferencia entre nuestra división inicial del muestreo sapiens.El que se pregunta el por qué de las cosas, ha caido en las garras del segundo grupo de exploradores de la via (que cada uno canalice esa via como le de la real gana. Las diferentes religiones, filosofias de vida, modos de pensar o de actuar forman esa compleja red que tejerá nuestra busqueda). No solo es la pregunta simple, tambien engloba focalizar la vida desde la perspecgtiva de un niño. Ej. Joeeeee, que pasada como sale el sol por el horizonte, guau!! mira que autopista, te imaginas si la viera un prehistorico y luego se montara en este coche??......... estas reflexiones que parecen a simple vista hetereas, inocuas, y carentes de autonomia moral, son la clave de esta busqueda. Porque, automaticamente, la perpectiva cambia. Lo importante deja de ser la marca del coche y si la carretera debería marcar un maximo de 80 o 100 Km/h. Y ahi empieza la busqueda.

No voy a ser yo quien desgrane las conversaciones con mi gente, solo deseo poner los naipes sobre el tapete y que cada cual ordene el solitario segun su criterio. No voy a ser yo tampoco quien emita un juicio de valor sobre qué grupo conviene más, sobre que religión nos ayudará mejor, incluso si conviene reflexionar o no. Para eso ya está cada uno dentro de si, para saber si necesita explorar y explorarse, si necesita salir o está comodo donde está. Porque esa es la clave, ser feliz y hacer feliz para revertir esa felicidad. El egoismo positivo que llamo yo.

Reflexión dedicada al personaje que aparece en el grabado. Un buscador, perdon, un GRAN buscador.

Fotos Logroño -calles y plazas-

La "fiesta" de la sangre.

Independientemente de axiomas morales, intereses económicos, connotaciones politicas o fanatismos por los dos bandos, existe un hecho esencial, indivisible a esta "fiesta" (entre comillas por supuesto, no ahorrare letras en remarcarlo) que es la diversión alrededor de la muerte.
Ghandi dijo una vez que el hecho de que un error sea aprobado por mucha gente no hace que éste sea un error mas leve; pues bien, creo que nos encontramos ante este caso.
Un error disfrazado por muchos intereses. Disfrazado por mucha gente que como en el negocio de las armas de los estados juntados y unidos por la doble moral, no resulta tan facil de abolir ya que, diciéndolo rápido, mucha gente come de ello, y mucha gente se aprovecha políticamente de éllo.
No quiero extenderme demasiado, creo que ya he dicho bastante, y a modo de síntesis apoyar a todas las personas que se ponen al nivel del sufrimiento gratuito infringido a cualquier ser vivo supone para mí un deber. Y en el caso que nos ocupa hablamos de un toro humillado, lidiado, torturado y finalmente matado por fascículos dependidendo de la "habilidad" del matador (y que conste que yo no le he puesto tremendo adjetivo, han sido ustedes, "valientes" críticos taurinos).
Un consejo final. Vayan por las dehesas andaluzas, pisen esas tierras tan majestuosas, extensas, libres de pecado y en las cuales, de vez en cuando aparece una manada de toros bravos dignificando la vida de los animales en su entorno y haciendonos reflexionar sobre nuestro derecho a ejercer de Dioses quitando y poniendo vidas en este tablero tan maravilloso. Y digo "poniendo vidas" porque me gustaría tirar por tierra directamente cualquier atisbo de comentario pro-taurino en favor de la cria de toros bravos para su tortura vil y asesina. Ciertos comentarios tan inocuos como "sin la fiesta taurina, la raza del toro bravo no existiria". Pues señores, que no exista. Ya hemos matado demasiado con nuestro progreso justificado en el avance de la raza humana y ejemplificado en guerras entre nosotros, en invasiones "pacificas" como la del Tibet (JAJJAJAJAJAJJA, permitanme que me ria con mayúsculas de los invasores, es lo menos que puedo hacer desde estas letras), en la destrucción sistematica del planeta, en el genocidio de todas las minorias etnicas y tribus que conviven en paz con la naturaleza....................nos reimos de Nietze pero los que manejan los hilos y tornillos de esta, nuestra sociedad avanzada, quieren dejar de ser Demiurgos y convertirse en licenciados en Dioses con capacidad para mantener o erradicar razas por mero hedonismo (y sin haber aprobado las asignaturas troncales de la compasión, de la humildad, del amor y el desapego).
Dejemos a todo el mundo en paz. Al toro, a los tibetanos, a las decenas de tribus Xingus, a los esqueiters, a los friquies del rol, a las ranas amarillas, a los gordos y a los flacos, al perro chiguagua que cohabita con nuestro zapato en el paseo dominical......Que todos nos respetemos y nos dejemos de excusas estúpidas. Igual ese dia no necesitariamos a un tal Ghandi, pero mientras tanto les sigo recomendando humildemente su lectura.

MONASTERIO DE PANILLO

Dag Shang Kagyu es una comunidad religiosa vinculada a los linajes Dagpo y Shangpa Kagyu del Budismo Vajrayana, fundada en 1984 por S.E. Kalu Rinpoche. El Monasterio se encuentra en la provincia de Huesca en un acceso que no va a ser el escribiente quien lo facilite. Se trata de un lugar agradable, pleno de energia positiva y adecuado para quien, ya sea por curiosidad turistica, moral o mental, desee visitarlo. Ofrece retiros desde un fin de semana hasta.......lo que se prefiera.

El centro está dirigido por la autoridad espiritual del Ven. Lama Drubgyu Tenpa y es hogar de aproximadamente ocho Lamas, occidentales y tibetano-butaneses, así como para varios residentes y colaboradores venidos de diversos lugares de España y otros países.
Dag Shang Kagyu se encuadra en el movimiento Rimé, o no-sectario, que respeta todas las tradiciones y las reconoce como caminos válidos para la consecución de la realización espiritual suprema.
Dentro de este espíritu, D.S.K. cuenta entre sus actividades con las visitas regulares de grandes Maestros y Rinpoches de diferentes escuelas de la tradición budista Vajrayana, pudiendo así recibir sus preciosas y profundas enseñanzas e iniciaciones.
El terreno de D.S.K. es muy amplio y está cubierto por hermosos bosques de pinos. Situado en el Prepirineo altoaragonés, el lugar ha sido reconocido como un sitio especialmente adecuado para la meditación, tanto por el anterior Kalu Rinpoche como por Bokar Rinpoche.
Se ha construido un hermoso Templo al estilo tradicional, una Estupa de 17 metros de altura que representa la "apertura de las puertas" hacia las enseñanzas, y una Shedra (escuela).
El albergue, antigua edificación, ha sido rehabilitado, y se esta elaborando actualmente un proyecto de ampliación para 40 habitaciones.
D.S.K. cuenta también con una zona de retiro, Samten Ling, con su propia Estupa dedicada a la iluminación del Buda, donde están ubicadas las casitas para retiro individuales, y una zona de retiro de larga duración, con los los centros de retiros de Naro Ling (para los hombres) y Nigu Ling (para las mujeres).
La construcción de estos centros viene de acabarse, siguiendo las instrucciones de Su Eminencia Kyabje Kalu Rinpoche.
Resulta sumamente difícil encontrar y proporcionar un entorno tan apropiado a las prácticas de meditación.
Dispone a si mismo de una pequeña tienda en la que podemos comprar recuerdos y elementos que faciliten nuestra meditación, sin olvidarnos que el principal "articulo" para ella sigue siendo nuestra esencia y nuestra budeidad potencial. O eso me han enseñado.

Puedan las bendiciones de los Budas y Maestros de todas las tradiciones del Santo Dharma beneficiar a todos los seres.

http://dskbudismo.org/